1、本文阐述了盛衰取决于人事，不取决于天命，文中通过五代后唐庄宗李存勖政权的盛衰，论证了忧劳兴国，逸豫亡身和“满招损，谦得益，祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，都为人“事”上的成败之道。

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2、本文的中心论点是:“呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!”文章的中心论点是封建王朝的兴亡盛衰不在天命而在人事，这里的人事主要是指人的主观努力。

3、全文三段，紧扣盛衰两字展开议论。

4、 第一段高层建瓴的提出自己观点，说明一个国家的盛衰归根结底是由人事决定的，而且指出这可以由庄宗的“得天下”与“失之者”的事实中得到印证。

5、 第二段用后唐庄宗李存勖“得天下”又“失天下”的历史事实和正反对比的议论归结出江山难得而易失，成败全取决于人事的道理。

6、这第二又分两个层次。

7、第一层从开头到及“凯旋而纳之”。

8、记叙庄宗接受父命，忍辱负重，为国忧劳，胜利凯旋而归得天下的事实，证明事在人为。

9、第二层由此发出议论，从“方其系燕父子以组” 到这段的结尾。

10、写庄宗得天下时意气昂扬，所向无敌;失天下时“士卒离散，不知所归”，用对比论证的方法得出结论:“抑本其成败之迹，而皆自于人欤?” 第三段是最后一段。

11、转入精辟的阐释，阐明人事的含义，前面已经清楚地说明了国家的兴亡盛衰确实不在天命，而在人事，那么人事的主要内容是什么呢?这要重点进行分析，作者对此的分析既是总结，又是对现实状况的警世，他先引入《尚书》上的警句“满招损，谦得益”作论据，然后顺理成章地分析出由于庄宗的历史事实说明的道理，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

12、逸豫包藏着祸患。

13、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

14、日常不注意这些细微小事，沉溺于自己所偏爱的事物，灾祸就会到来了。

15、而这作为一种带有规律性的现象，也不仅仅表现在伶人这一件事上，至此作者写文警世人的目的也就完成了。

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